ISAIAS 9 Los atributos del Mesías
Este capítulo se
destaca por ser uno de los más importantes y representativos que mencionan las
características o atributos permanentes del Señor Jesús tanto cuando estuvo en
vida en su primera venida como en su segunda venida.
Verso 2: “El pueblo que estaba en tinieblas vio gran
luz…” Esto refiere al nacimiento de nuestro Señor Jesucristo y que ahora
tenemos salvación y luz por medio de su nacimiento. El Señor Jesucristo al ejercer su ministerio
también pidió por aquellos que le habían sido entregados: Juan 17:20 “Te pido no solo por estos…”
Los versos 4 y 5: “quebraste su pesado yugo…” Los opresores del pueblo de Israel serán
quebrantados cuando Cristo vuelva otra vez, pues actualmente el pueblo de
ISRAEL está siendo atacado constantemente, y esto sucede pues el pueblo le
rechazó.
Verso 6: El niño que es nacido tiene relación tanto
para Jesús como para la nación de ISRAEL que iba a nacer en un día. Este niño aunque ya nació para su pueblo
Cristiano (la iglesia), se refiere más a su segunda venida, este niño que
nacerá, lo hará para nacer por primera vez para ISRAEL pues así lo esperan aún.
Para Israel no nació en su primera venida, “a
los suyos vino y los suyos no le recibieron” , es por ello que ISRAEL nacerá de repente para
este niño que ya vino para nosotros. Tiene
su relación también con ISAIAS 66:7-8 porque dice que una nación nacerá en un
día… Realmente ISRAEL nacerá de una vez, pues habla ¿Cómo se ha visto cosa
semejante?, pues esto sucederá en su segunda venida para nosotros, primera para
Israel.
Los atributos de
nuestro Dios se destacan en cuatro pares de palabras así:
1. ADMIRABLE: = Pele (6383)
1. ADMIRABLE: = Pele (6383)
Este término hebreo
utilizado también con el padre de Sansón Jueces 13:18
Consejero =
Yoets (3272)
Termino
que significa, soberano que no necesita rodearse de consejeros, ¿Quién fue el consejero del Señor para que
le enseñase?...Isaías 40:13-14, Romanos 11:34-35.
2. DIOS FUERTE El (410) Ghibor (1376),
Esto quiere decir fuerte o poderoso. No puede verse separado, es una firmeza del
título divino.
3. PADRE ETERNO= Abi-ad (1 y 5703)
Confirmación
de la persona del padre, y de representación de la paternidad eterna sin
principio ni fin de días. “El padre que me envió ha dado testimonio de
mi…” Juan 5:37
4. PRINCIPE DE PAZ= Sar – Shalom (8269 y 7965)
Estos
dos últimos atributos denotan la perfección y la eternidad que no tendrá
solamente un imperio en la tierra sino por siempre y que no se dilatará.
Existe un coro
interpretado por el grupo Peregrinos y Extranjeros en el año 1992, el cual se
llama: Su nombre admirable, es
interesante el poderlo escuchar.
En los versos
siguientes Isaías 9:7-10 se puede ver que a ISRAEL no se le dejó sin
advertencia de lo que estaba sucediendo como pueblo, que ha sido bastante
obstinado y necio al no aceptar al Señor y que producto de ello la nación
seguiría siendo tomada, sitiada, devorada, golpeada… etc. Esto está pasando ahora y seguirá pasando
hasta el final del tiempo previo a la segunda Venida de nuestro Señor
Jesucristo. El Reino del Señor no tendrá
fin.
El resto de este
capítulo se refiere a ISRAEL y se puede también interpretar aspectos que
suceden hoy en día con la raza humana.
Por ejemplo lo indicado en los versículos 19 al 20, se transcribe: “A
causa de la ira de Jehovah de los Ejércitos, la tierra es quemada, y el pueblo
es pasto para el fuego. El hombre no
tiene piedad de su hermano. Cada uno
devora a la derecha, pero tiene hambre y come a la izquierda, pero no se sacia. Cada cual devora la carne de su prójimo.” No es precisamente un canibalismo lo que aquí
explica en nuestros tiempos, más bien se puede ver la explotación que existe
del hombre por el hombre, del sacar más provecho del que debería de recibir, de
subyugar al siervo en lugar de ayudarle a tener sus propios bienes.
También para el
tiempo final, la forma literal de estos versos, podrían llegar a darse de
acuerdo a qué situación viva el mundo en los próximos años pues como se lee
también en Apocalipsis 6:7 al 8, habrá un ser viviente que estaba montado sobre
un caballo llamado Muerte.
Los versos del 13 en
adelante se pueden notar un irrespeto a la raza humana misma, esta puede ser la
razón por la cual El Señor tomará al mundo y los moldeará con fuego. El apóstol Pablo indica que algunos serán “salvos como por fuego”.
1ª. Corintios 3:13-15.
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